九叔坐上车。

文才想到了被打断化的秋生。

一想到去了县城能吃三黄，文才一甩鞭：“驾！”

其中在县南位置上，有个小湖位于城中，取名娘娘湖。

........

当然，这传说太虚无缥缈了。

文才看得新奇，忍不住小声问。

而在茅山的门规中，火居人没有执掌三六殿的资格，一结婚，就意味着你未来成就再大，也不可能成为六殿殿主和三主，相当于放弃了宗门继承权。

蔗姑呢，则是娘娘庙里的庙祝，平日里帮人占卜，解梦，上香，通灵问米，日过的很是自在。

“怎么会，我这两个徒弟不成，你愿意学，我还不得多教，省得到时候一本事都要带到棺材里。”

九叔听到后没有回答，而是看向张恒。

文才说瞎话不眨睛。

说着，抬看了正在偷听的文才，无语：“还愣着嘛，赶车啊，不想吃三黄了？”

“敲敲敲，敲开鬼门关。”

边走还边嘀咕着：“你小真没福，我们去县城吃三黄去了，你留在家里吃灰吧。”

当然，有没有人选你是另一码事，起码你有这个机会。

问米，则是因为通灵之时，多要在面前摆一碗大米，对着大米念念有词，看上去就好像在问大米问题一样。

当然，结了婚的士，就成了火居人。

“师父，这拍来拍去的是什么意思？”

“算你有良心，你张师弟第一次来五华，我们要尽地主之谊，晚上就在县城吃吧。”

不过这里有庙，香火不错倒是真的。

以张恒为例。

见到这一幕，九叔压低着声音：“蔗姑正在通灵问米。”

张恒对这目光太了解了，这不就是上学时，坏学生提问，老师不回答而是看向好学生，示意好学生来回答吗。

车准备好了。

九叔少见的没有训斥。

江南之地多，五华县这个县城，更是被几条河贯穿全城。

现在张恒来了五华，他怎么也得表示表示。

通灵，字面意思，就是请下面的亡者上来。

住观家的士外，其他士是可以结婚的。

因为在大沟镇时，张恒对他可是没的说，天上飞的，地上跑的，里游的，能吃的吃了个遍。

“他又不是小孩，醒了后渴了喝，饿了吃饭，难还要我教啊？”

张恒小声给文才解释：“能够通灵的人，都是在下面有人的人，他们和某个官好，于是就定下联络信号。”

如果他不成家，一心潜修，日后等他这个辈分的茅山弟开始掌权后，他也有机会去竞争请神殿殿主一职。

不说让张恒把上次的吃回去，起码也得让人挑不病才是。

稍许。

众人抬看去，只见西北角摆着张桌，一对男女正满脸坎坷的站在旁边，看着一名三四十岁，穿红绿的女人很有节奏的拍打着桌。

“师父，我们去蔗姑那，秋生师兄怎么办啊？”

文才一听这话，颠颠的去了。

九叔睛一瞪：“别他了，去备车，我们上发。”

真正问的是请上来的存在，只是普通人凡胎，看不到这些。

“你在笑什么？”

因为在宗门中，你不是个能一心奉的人，心中牵挂太多，自然不能将宗门大事托付给你掌。

而在结婚之后，你就会自动丧失这个资格。

张恒三人刚庙中，就听到了拍桌的声音。

“官接到通知后，就会偷偷从地狱把人带上来，让它上来答话。”

九叔将灵婴像装在箱里，又去房间内换了新衣服，这才招呼着张恒说：“阿恒，一会我们先去蔗姑那，然后去给你接风洗尘，你来一趟任家镇也不容易，说什么也得住几天。”

娘娘湖... [page]

五华县。

只是今日来的不巧。

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当然，大米肯定是不会回答问题的。

“拍拍拍，拍开地狱门。”

“别声！”

“没什么师父，我在和张师弟说蔗姑住在五华县城，一会了城他就有福了，谁不知我们的五华三黄最名。”

“需要通灵问米的时候，就用这特定的敲击与拍打方式，向下面的官传递消息。”

张恒知家里一切都好，也就顺着应了下来：“九叔，我正好要跟你请教些符箓上的事，到时候你可别怪我打扰你清修。”

听到文才的笑声，九叔投来疑问的目光。

为什么这么叫，因为湖边有座西王母庙，传说，这是王母娘娘洗澡的地方。